EDITORIALE N. 3-4 MARZO-APRILE 2008

A proposito di diritti inalienabili...Della pena di morte.
Tutti gli esseri umani, in quanto membri della specie e non perchè cittadini di una Nazione hanno diritto alla vita, e questo diritto è inalienabile: io rinuncio alla mia libertà naturale per beneficiare di una libertà, o meglio di una protezione civile, ma in verità io non ho mai accordato alla comunità, ne espicitamente ne implicitamente, un diritto di vita e di morte su di me.
Che cosa può giustificare questa arrogante soppressione della volontà individuale per la volontà collettiva? Espiare la colpa da parte del criminale? La punizione come esempio? La dissuasione per i sopravissuti? Ripropongo in questa breve riflessione il Trattato "Dei delitti e delle pene" di Cesare Beccaria che esprime al meglio il pensiero delle Lumières. La pena rischia di produrre imitazionee in più settori compreso quello giuridico.
L'universalità non giustifica l'uso della forza ma il rispetto di ciascuno non significa che le norme comuni non abbiano diritto di essere.
L'epoca delle Lumières ci ha aiutato a porre e comprendere le differenze degli altri abituandoci all'idea della pluralità, ad un sano relativismo che non significa rinuncia alla nosta comune umanità.
Tutti gli uomini hanno in sè l'esigenza di essere rispettati manifestando in sè e per sè la stessa dignità anche se questa esigenza prende sensi differenti secondo come pensiamo, nel senso di cittadini di un paese o come semplici abitanti del globo terrestre.
Gli abitanti si trasformano in essere cittadini in quanto tutti gli abitanti della terra sono insieme Esseri Umani, appartenenti cioè allo stesso genere e nello stesso tempo sono abitanti del loro paese nel quale vivono.
L'universalità ci aiuta in tal senso ad aderire al ciò che definiamo Umanità che è il solo criterio di poter validare la scelta del bene. L'amore del genere umano è soprattutto l'amore per la giustizia, l'uguaglianza e l'eliminazione di ogni forma di sfruttamento.
La lezione ancora una volta si orienta nella direzione della garanzia delle libertà.
Libertà ed Educazione alla ricerca dell'Autonomia dunque e ricerca dei criteri per poter realizzare l'indipendenza di tutti gli uomini; sicuramente una rifondazione dell'Illuminismo ci aiuterebbe molto nella soluzione dei problemi contemporanei...